夏日深居·故人多住城东寺的全文
《夏日深居·故人多住城东寺》吕本中全文：故人多住城东寺，还许相过结净缘。海寇求降荔子熟，是中风月可忘年。
《夏日深居·故人多住城东寺》全文：故人多住城东寺，还许相过结净缘。海寇求降荔子熟，是中风月可忘年。作者：吕本中。年代：宋代。
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故人多住城东寺，还许相过结净缘。
海寇求降荔子熟，是中风月可忘年。
二、《夏日深居·故人多住城东寺》吕本中其他诗词
相同朝代的诗歌
《曹将军》、《下瞿塘》、《滕王阁》、《儿馁嗔郎罢妻寒怨藁砧唐眉山诗也戏为笺之》、《题艾溪》、《废贡院为米廪过之值盘厫》、《送客至灵谷》、《叹屩词》、《题陈朝玉爱竹轩》、《酬春湖史履庸惠四皓图》。
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群木闭深居的下一句是什么
群木闭深居的下一句：誓写一切经。
群木闭深居的下一句：誓写一切经。诗词名称：《观楚国寺璋上人写一切经院南有曲池深竹》。本名：岑参。别称：岑嘉州。所处时代：唐代。民族族群：汉族。出生地：不详。出生时间：约开元六年（718年，有争议）。去世时间：约大历四年（769年，有争议）。主要作品：《行军九日思长安故园》《和贾舍人早朝》《山房春事》《逢入京使》《白雪歌送武判官归京》等。
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璋公不出院，群木闭深居。
誓写一切经，欲向万卷余。
挥毫散林鹊，研墨惊池鱼。
音翻四句偈，字译五天书。
鸣钟竹阴晚，汲水桐花初。
雨气润衣钵，香烟泛庭除。
此地日清净，诸天应未如。
不知将锡杖，早晚蹑空虚。
二、岑参其他诗词
相同朝代的诗歌
《三姑石》、《暖翠》、《赠别徐侃》、《幽恨诗》、《题贾岛墓》、《天台禅院联句》、《长恨歌》、《忆江南》、《钱塘湖春行》、《暮江吟》。
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晚晴·深居俯夹城的译文
《晚晴·深居俯夹城》李商隐译文：一个人深居简出过着清幽的日子，俯瞰夹城，春天已去，正值清和气爽的初夏。老天爷怜惜那幽僻处的小草，人世间也珍惜着傍晚时的晴天。久雨晚晴，楼阁之上凭高览眺，视线更为遥远。夕阳的余晖低透小窗，闪现一线光明。南方鸟儿的窝巢已被晒干，傍晚归巢时飞翔的体态格外轻盈。
《晚晴·深居俯夹城》译文：一个人深居简出过着清幽的日子，俯瞰夹城，春天已去，正值清和气爽的初夏。老天爷怜惜那幽僻处的小草，人世间也珍惜着傍晚时的晴天。久雨晚晴，楼阁之上凭高览眺，视线更为遥远。夕阳的余晖低透小窗，闪现一线光明。南方鸟儿的窝巢已被晒干，傍晚归巢时飞翔的体态格外轻盈。作者：李商隐。年代：唐代。
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深居俯夹城，春去夏犹清。
天意怜幽草，人间重晚晴。
并添高阁迥，微注小窗明。
越鸟巢干后，归飞体更轻。
二、《晚晴·深居俯夹城》李商隐其他诗词
三、译文
深居俯夹城，春去夏犹清。
一个人深居简出过着清幽的日子，俯瞰夹城，春天已去，正值清和气爽的初夏。
天意怜幽草，人间重晚晴。
老天爷怜惜那幽僻处的小草，人世间也珍惜着傍晚时的晴天。
并添高阁迥，微注小窗明。
久雨晚晴，楼阁之上凭高览眺，视线更为遥远。夕阳的余晖低透小窗，闪现一线光明。
越鸟巢干后，归飞体更轻。
南方鸟儿的窝巢已被晒干，傍晚归巢时飞翔的体态格外轻盈。
四、赏析
细腻地描画晚晴景物，或许不算太难。但如果要在景物描写中融入诗人独特的感受与心境，特别是要不露痕迹地寓托某种积极的人生态度，使读者在思想上受到启示，这就需要诗人在思想境界和艺术工力上都“更上一层楼”。 首联说自己居处幽僻，俯临夹城（城门外的曲城），时令正值清和的初夏。乍读似不涉题，上下两句也不相属，其实“俯夹城”的“深居”即是览眺晚晴的立足点，而清和的初夏又进而点明了晚晴的特定时令，不妨说是从时、地两方面把诗题一体化了——初夏凭高览眺所见的晚晴。 初夏多雨，岭南尤然（此时诗人在桂林郑亚幕供职）。久雨转晴，傍晚云开日霁，万物顿觉增彩生辉，人的精神也为之一爽。这种景象与感受，本为一般人所习见、所共有。诗人的独特处，在于既不泛泛写晚晴景象，也不作琐细刻画，而是独取生长在幽暗处不被人注意的小草，虚处用笔，暗寓晚晴，并进而写出他对晚晴别有会心的感受。久遭雨潦之苦的幽草，忽遇晚晴，得以沾沐余辉而平添生意，诗人触景兴感，忽生“天意怜幽草”的奇想。这就使作为自然物的“幽草”无形中人格化了，给人以丰富的联想。诗人自己就有着类似的命运，故而很自然地从幽草身上发现自己。这里托寓着诗人的身世之感。他在为目前的幸遇欣慰的同时不期然地流露出对往昔厄运的伤感，或者说正由于有已往的厄运而倍感目前幸遇的可慰。这就自然引出“人间重晚晴”，而且赋予“晚晴”以特殊的人生含义。晚晴美丽，然而短暂，人们常在赞赏流连的同时对它的匆匆即逝感到惋惜与怅惘。然而诗人并不顾它的短暂，而只强调“重晚晴”。从这里，可以体味到一种分外珍重美好而短暂的事物的感情，一种积极、乐观的人生态度。 颔联写得浑融概括，深有托寓，颈联则转而对晚晴作工致的描画。这样虚实疏密相间，诗便显得弛张有致，不平板，不单调。雨后晚晴，云收雾散，凭高览眺，视线更为遥远，所以说“并添高阁迥”（这高阁即诗人居处的楼阁）。这一句从侧面写晚晴，写景角度由内及外，下句从正面写，角度由外及内。夕阳的余晖流注在小窗上，带来了一线光明。因为是晚景斜晖，光线显得微弱而柔和，故说“微注”。尽管如此，这一脉斜晖还是给人带来喜悦和安慰。这一联通过对晚景的具体描绘，写出了一片明朗欣喜的心境，把“重”字具体化了。 尾联写飞鸟归巢，体态轻捷，仍是登高览眺所见。“巢乾”、“体轻”切“晴”，“归飞”切“晚”。宿鸟归飞，通常是触动旅人羁愁的，这里却成为喜晴情绪的烘托。古诗有“越鸟巢南枝”之句，这里写越鸟归巢，带有自况意味。如果说“幽草”是诗人“沦贱艰虞”身世的象征，那么，“越鸟”似乎是眼前托身有所、精神振作的诗人的化身。 这里要交代一下作者入桂幕前后的一些情况。李商隐自开成三年（838）入赘泾原节度使王茂元（被视为李党）以后，便陷入党争的狭谷，一直遭到牛党的忌恨与排挤。宣宗继立，牛党把持朝政，形势对他更加不利。他只得离开长安，跟随郑亚到桂林当幕僚。郑亚对他比较信任，在幕中多少能感受到一些人情的温暖；同时离开长安这个党争的漩涡，得以暂免时时遭受牛党的白眼，精神上也是一种解放。正因为这样，诗中才有幽草幸遇晚晴、越鸟喜归乾巢之感。 作为一首有寓托的诗，《晚晴》的写法更接近于“在有意无意之间”的“兴”。诗人也许本无托物喻志的明确意图，只是在登高览眺之际，适与物接而触发联想，情与境谐，从而将一刹那间别有会心的感受融化在对晚晴景物的描写之中，所以显得特别自然浑成，不着痕迹。
五、注解
夹城：城门外的曲城。
幽草：幽暗地方的小草。
并：更。
高阁：指诗人居处的楼阁。
迥：高远。
微注：因是晚景斜晖，光线显得微弱和柔和，故说“微注”。
越鸟：南方的鸟。
相同朝代的诗歌
《三姑石》、《暖翠》、《赠别徐侃》、《幽恨诗》、《题贾岛墓》、《天台禅院联句》、《长恨歌》、《忆江南》、《钱塘湖春行》、《暮江吟》。
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夏日深居·故人多住城东寺吕本中其他诗词
《夏日深居·故人多住城东寺》吕本中其他诗词：《踏莎行》、《南歌子》、《生查子》、《长相思》、《减字木兰花》。
《夏日深居·故人多住城东寺》吕本中其他诗词:《踏莎行》、《南歌子》、《生查子》、《长相思》、《减字木兰花》。作者：吕本中。年代：宋代。
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故人多住城东寺，还许相过结净缘。
海寇求降荔子熟，是中风月可忘年。
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相同朝代的诗歌
《曹将军》、《下瞿塘》、《滕王阁》、《儿馁嗔郎罢妻寒怨藁砧唐眉山诗也戏为笺之》、《题艾溪》、《废贡院为米廪过之值盘厫》、《送客至灵谷》、《叹屩词》、《题陈朝玉爱竹轩》、《酬春湖史履庸惠四皓图》。
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夏日深居·故人多住城东寺吕本中的其他诗词有哪些
《夏日深居·故人多住城东寺》吕本中其他诗词：《踏莎行》、《南歌子》、《生查子》、《长相思》、《减字木兰花》。
《夏日深居·故人多住城东寺》吕本中其他诗词:《踏莎行》、《南歌子》、《生查子》、《长相思》、《减字木兰花》。作者：吕本中。年代：宋代。
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故人多住城东寺，还许相过结净缘。
海寇求降荔子熟，是中风月可忘年。
二、《夏日深居·故人多住城东寺》吕本中其他诗词
相同朝代的诗歌
《曹将军》、《下瞿塘》、《滕王阁》、《儿馁嗔郎罢妻寒怨藁砧唐眉山诗也戏为笺之》、《题艾溪》、《废贡院为米廪过之值盘厫》、《送客至灵谷》、《叹屩词》、《题陈朝玉爱竹轩》、《酬春湖史履庸惠四皓图》。
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